Hmoob-Hmong

ข่าวจากไทยโพสต์ :
กลยุทธ์ของ “พรรคพลังท้องถิ่นไท” ภายใต้การนำของ “ชัชวาลย์ คงอุดม” หัวหน้าพรรค คือการดึงนักการเมืองท้องถิ่น ในระดับเทศบาล และองค์การบริหารส่วนตำบล เป็นฐานเสียงในการเลือกตั้ง ทำให้องค์กรจัดตั้งเป็นอีกหนึ่งหมุดหมายที่เอาไว้เก็บเล็กผสมน้อยคะแนน เพื่อให้พรรคขนาดเล็กมี ส.ส.เข้าสภา รวมถึงกลุ่มชาติพันธุ์ที่เป็นชนเผ่าในภาคเหนือ ถึงขนาดมีการตั้งตำแหน่งรองหัวหน้าพรรคกลุ่มชาติพันธุ์ รองรับชื่อของ “เกิด พนากำเนิด” นายกสมาคมม้งแห่งประเทศไทย ซึ่งเป็นฐานเสียงสำคัญที่ไม่ควรมองข้าม เพราะเคยใช้ฐานคะแนนเหล่านี้หนุน ส.ส.เพื่อไทยจนได้รับชัยชนะมาแล้ว
        ฝ่ายความมั่นคงรู้จัก เกิด พนากำเนิด หรือ “พ่อหลวงเกิด” ในฐานะ “ผู้กองเล่ายี เขต 8” (เชียงราย) ในช่วงวัยหนุ่มเคยร่วมเคลื่อนไหวกับพรรคคอมมิวนิสต์แห่งประเทศไทย (พคท.) ร่วมกับพี่น้องชาวม้งในภาคเหนือ กลายเป็นชื่อที่คนในพรรคเพื่อไทย และสาย “สหายเก่า” ที่มาทำงานพรรคการเมือง รู้จักเป็นอย่างดี และพรรคเพื่อไทยก็ใช้บริการเครือข่ายกลุ่มชาติพันธุ์เหล่านี้ ในการสนับสนุนผู้สมัครของพรรคมาตลอด (อ่านเพิ่มเติมได้ที่) https://www.thaipost.net/main/detail/26092

งานปีใหม่ม้ง “ม้งทั่วไทยใจเป็นหนึ่ง” ที่สนามกลางหมู่บ้าน บ้าน 5 และบ้าน 6 ต.รวมไทยพัฒนา อ.พบพระ จ.ตาก เมื่อวันที่ 6 มกราคม 2562 ที่ผ่านมา มีนายสมชัย กิจเจริญรุ่งโรจน์ รองผู้ว่าราชการจังหวัดตาก  เป็นประธานเปิดพิธี โดยมีหัวหน้าส่วนราชการ การปกครองส่วนท้องถิ่น กำนันผู้ใหญ่บ้านและประชาชนมาร่วมสองพันกว่าคน
งานครั้งนี้จัดขึ้นเพื่อเป็นการสืบสานประเพณีวัฒนธรรมของชาวม้ง เพื่อเผยแพร่ประเพณีวัฒนธรรมให้ประชาชนทั่วไปได้รับทราบ และเพื่อส่งเสริมการท่องเที่ยวแห่งใหม่ของจังหวัดตาก ในงานมีการละเล่นโยนลูกช่วง การตีลูกข่าง การเป่าแคน การยิงหน้าไม้ การประกวดธิดาปีใหม่ม้ง การแสดงของเด็ก เยาวชน และประชาชนในพื้นที่ ซึ่งจัดขึ้นระหว่างวันที่ 7-13 มกราคม 2562
ขอขอบคุณข่าวต้นฉบับจาก innnews

นานมาแล้ว Yawm Xyoo Laus ผู้หายใจเป็นเปลวเพลิง ได้เหาะเหินมาพบหยดน้ำหยดหนึ่ง เขาจึงพ่นเปลวเพลิง โลหิตและไขมันลงไปในหยดน้ำจนมีชีวิต เคลื่อนไหวไปมา
Yawm Xyoo Laus จึงปั้นหยดน้ำให้ข้างหนึ่งแข็ง ข้างหนึ่งหนืดแล้วขึ้นไปอยู่ใจกลางบริเวณที่เยือกเย็นและร้อนที่สุด ที่นั่นเรียกว่า “สวรรค์” อยู่สุดขอบแผ่นดิน ผืนพิภพเบื้องล่างเรียกว่า “โลก”
          จากนั้นจึงสร้างดวงดาวเจิดจรัสเพื่อส่องสว่างให้พิภพ สร้างดวงนภาเพื่อนับคืน ให้ดวงอาทิตย์หมุนรอบพิภพสามสิบรอบ ดวงจันทร์หมุนรอบหนึ่งครั้งเป็นหนึ่งเดือน เมื่อหมุนครบสิบสองรอบ Yawm Xyoo Laus จึงจะตื่นมาเยือนพิภพอีกครั้ง
          เมื่อมีดวงอาทิตย์และพระจันทร์แล้ว จึงสร้างลมพายุ พืชพรรณและสิ่งมีชีวิต สร้างเมฆฝนหล่อเลี้ยงชีวิตให้เติบโต จากนั้นแยกพิภพเป็นสี่แผ่นดิน แยกปีเป็นสี่ฤดู หนึ่งเย็น หนึ่งหนาว หนึ่งอุ่น หนึ่งร้อน
สร้างมนุษย์สี่คู่ คู่หนึ่งผิวขาว คู่หนึ่งผิวเหลือง คู่หนึ่งผิวคล้ำ คู่หนึ่งผิวดำ ส่งมนุษย์ผิวขาวไปยังฟากตะวันตก ผิวเหลืองสู่ฟากตะวันออก ผิวคล้ามอยู่ใจกลางแผ่นดินโลก ผิวดำสู่ด้านทิศใต้ผืนพิภพ
          Yawm Xyoo Laus อวยพรให้สรรพสิ่งในโลก แผ่นดินจะสูงเสียดฟ้าเพียงใดสายน้ำย่อมหล่อเลี้ยงถึง ต้นไม้ผืนหญ้าจะขึ้นแห่งหนใดธรณีไม่อาจห้ามได้ สรรพสัตว์เยียบย่ำดื่มกินผืนหญ้าสายน้ำ สรรพสิ่งไม่มีสิทธิ์เรียกร้อง มนุษย์จะใช้สรรพสิ่งเป็นอาหาร สิทธินั้นเป็นของมนุษย์ วิญญาณพรากชีวิตจากกายสิ่งใด สิ่งนั้นไม่อาจเรียกกลับคืน
          วิญญาณไม่มีเกิดไม่มีดับ มนุษย์เกิดแก่เจ็บตายวิญญาณไปเป็น Poj Koob Yawm Ntxwv หนึ่งปีเกิดครั้งหนึ่ง สรรพสัตว์รู้จักเกิดรู้จักตาย เมื่อสิ้นอายุขัยวิญญาณเร่ร่อนจุติปีละครั้ง ต้นไม้ใบหญ้างอกได้โค่นได้ เหี่ยวเฉากลายเป็นเจ้าที่เจ้าทาง หนึ่งปีงอกหนึ่งครั้ง สรรพสิ่งเมื่อสิ้นใจกลับสู่ธุลีดิน สายฝนร่วงหล่นวันละหน      
เสร็จแล้วจึงสร้างทวยเทพทั้งห้าสำหรับดูแลสรรพสิ่ง สามชายสองหญิง หนึ่งนาม Yawm Vaj Ntxwv วาจาศักดิ์ (เทพแห่งความถูกต้อง) หนึ่งนาม Vaj Xob Ntxwg Yawm Xob Laug ฤทธิ์ไพศาล (เทพสงคราม) หนึ่งนาม Vaj Saub Ntxwg Yawm Saub Laug ปัญญาเลิศ (เทพปัญญา) หนึ่งนาม Niam Nkauj Kab Yeeb ก่อกำเนิด (เทพีประทานพร) และหนึ่งนาม Muam Moj Lig Qas Sis Kaws อวยพรชัย (เทพีแห่งโชค)